赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今湖州）人。赵孟頫为頫宗室后裔，入元后，亦身居高位。

赵孟頫在“复古”中肯定自身的职位地方。北宋的蔡、苏、黄、米都以行书闻名，沿及南宋，成为时髦，都不太看重楷书。宋亡时他已二十多岁，大部份时光糊口生计在元朝。在这样的情形里，眼看晋唐以来的书法传统日益衰败，就想法远追晋人，效法二王。不过“复古”只是一种思想和想法，齐全光复到古代是不克不迭够的。赵孟頫效法晋人，实在是在晋人的书法里写自身，是在“复古”的名面前目今“出新”，这是他成为元朝最负盛名的书法家的启事，也是“赵体”书法影响昆裔远几百年之久的启事。

赵孟頫传世书法作品良多，心理康养类而且各体都有。以楷书和行书为最。赵孟頫《真草千字文》未署钞缮年代。真钞缮得端庄谨严，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到粗劣，结字妍美简静。其他，赵孟頫钞缮的《六体千字文》也极佳。

《千字文》是中国古代流布很广的一种启蒙读物，梁代周兴嗣作。作品文辞一般柔美，典故使用雄厚。历代书法家誊写《千字文》着良多，个中年代开始、最闻名者是陈、隋间的智永和尚。据记实，其在永欣寺时，曾钞缮《真草千字文》八百余本，分送给浙东一带的庙宇。这些写本(或刻本)其后也就成为入门深造书法的范本。

赵孟頫是继智永当前，钞缮《千字文》较多且最著名者，自称“二十年来写《千文》以百数”。从现存的七八种作品来看，大致可分成临作和创作两大类。前者钞缮的年代较早，后者则多作于其一风童稚之岳。此本《千字文》属于前者，根蒂根基因此智永的《真草千字文》为范本，艺术上对立了智永作品的典雅和流美。

鉴藏印记：“石雪斋秘笈印”(白文)、“丁白嘉”(白文)、“丁 五郎多寿”(白文)、“黄冠村人”(白文)等。